This is default featured slide 1 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 2 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 3 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 4 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

This is default featured slide 5 title

Go to Blogger edit html and find these sentences.Now replace these sentences with your own descriptions.

sábado, 28 de marzo de 2015

UPEA 10 años sin justicia




Ni la lluvia, ni las tempestades les pudo detener a los estudiantes, administrativos, docentes de la Universidad Pública de El Alto (UPEA) donde ellos marcharon en repudio de la retardación de justicia, en contra de los actos de corrupción y en contra del ex rector Javier Tito Espinoza que ejerció durante 2002 – 2003.

La marcha institucional tuvo un recorrido de munti funcional de la urbe alteña hasta viceministro de la descolonización de la ciudad de La Paz, donde con petardos, gritos exigían justicia y uno de los estudiantes de esta casa superior de estudios Javier Huanca expreso: “estamos muy molestos como universitarios por la retardación de justicia y exigimos que el ex rector este detrás de las rejas por la corrupción de 5.910.158.09 Bs. (cinco millones novecientos diez mil ciento cincuenta y ocho bolivianos)”.
Por otra parte Julio Jaliri, vicerrector de la UPEA, manifestaba muy molesto: “estamos 10 años sin justicia y todo los papeles, pruebas que presentamos a la fiscalía está desaparecido”. De esa forma expresaban tanto autoridades máximas y estudiantes de esta universidad.
Un día antes:
Según el informe del rector: Miguel Vargas informo que el ex rector Tito Espinoza fue destituido de coordinador general del viceministerio de descolonización.

martes, 24 de marzo de 2015

Beneficio del Bus Sariri y Crítica a los transportistas


Cada tarde, cuando el sol deja de resplandecer y el frío se apodera de la urbe alteña, la gran mayoría de los habitantes de los Distritos: 7, 9 y 14 de la ciudad  de El Alto, solían hacer una larga fila en  puente de la ceja, donde esperaban un “micro” de color cielo, con bordes  blancos, para ir a su destino y actualmente se puede observar una larguísima fila en la altura del tránsito de la ceja, donde es la partida del Bus Sariri.
Foto: La Razón
Por otro lado, cada mañana y tarde varios “micros” del sindicato “Bolivar” Suelen prestar este servicio en transportar a la población de Ceja  a San Roque (parada final), en cambio los transportistas de los minibuses del sindicato “Señor de San Roque” y como otros, realizan trameajes a partir de las 06.30 a 08.00 horas y en la tarde a partir de 18.30 horas para adelante  (ceja a Ex – tranca  luego a Lagunas y finalmente a San Roque) solo a partir de 08.00 a 18.30 horas respetan sus rutas.
La gran mayoría de los pobladores de los D – 7, 9 y 14 reclaman y uno de ellos Remigio Choque con una voz de enojo y critica: “existe mucho trameaje por parte de los transportistas de los minibuses, existe mucha discriminación a las personas con capacidades diferentes, a personas de la tercera edad, así mismo en algunas movilidades no hay un buen mantenimiento y limpieza y ahora quieren un incremento de pasaje” además afirmo “el sindicato Señor San Roque, no deja ingresar  a otros sindicatos se creen dueño de ellos”.
¿Qué paso con la población, desde que llego el bus Sariri?
Muchos de los habitantes de ese lugar se sienten satisfechos por la determinación del municipio alteño atreves del decreto o32 que fijó las tarifas para el Sistema Integrado de Transporte Masivo de Buses Sariri, que beneficia a las personas de tercera edad donde el precio prevalece de 0.80 ctv.; universitarios, 0.70 ctv; personas con capacidades especiales, 0.70 ctv. ; escolares, 0.50 ctv. y tarifa en general  Bs. 1.50.
Vecinos de diferentes zonas determinaron que defenderán a los Buses Sariris, y uno de los presidentes de la Urb. Reyes, afirmo: “como vecinos de Urb. Reyes y con otras urbanizaciones nos estamos organizando para salir en defensa  de los buses Sariri, ya que es un gran beneficio para la población, porque en la mañana y en la tarde ya no tenemos que sufrir, ni rogar a los transportistas”.
¿Qué pasa con los choferes?

Muchos de los transportistas del Sindicato Señor de San Roque y uno de ellos, Ramiro, nos comenta; “si quieren circular los  buses Sariri, deberían de cambiar de ruta y que modifiquen los pasajes y que sea todos por igual ya que nos quitan los pasajeros como a los estudiantes universitarios, escolares y adultos mayores, es una gran desventaja."

jueves, 19 de marzo de 2015

En el Bus Sariri el pasaje universitario es 0,70 ctv.

¿Sabía usted estudiante universitario que transportarte en el bus Sariri, es más económico? Con la determinación del municipio alteño atreves del decreto o32, fijó tarifas para el Sistema Integrado de Transporte Masivo de Buses Sariri, que van desde Bs. 1,50 hasta 0,50 ctv. y uno de ellos está el pasaje universitario de 0,70 ctv. Ya sea tramo corto y/o largo, solo tienes que portar tu matricula original al momento de pagar tu pasaje.
Experiencia con el Bus Sariri.
Camila Reyes (nombre ficticio) es una de las estudiantes de la Universidad Pública de El Alto (UPEA), comento a este medio de comunicación, la ventaja del Bus Sariri: “yo soy madre soltera y vengo a estudiar desde Cucuta – Camino a Copacabana, antes de que lleguen los buses Sariris yo gastaba en los pasajes de ida y vuelta Bs. 6, porque los transportistas hacían y hacen mucho trameaje y actualmente gasto en mis pasajes Bs. 1.40, solo tengo que mostrar mi matricula”.
Así como Camila y muchos de los estudiantes son beneficiados y otros no. ¿POR QUE?
Patricio, que también es uno de las estudiantes de la universidad Alteña, que no goza el pasaje universitario e informo: “al momento de pagar mi pasaje me siguen cobrando Bs. 1.50, porque no me aceptan mi fotocopia legalizada que me otorgaron al momento de matricularme y que mi matricula original me entregaran este fin de mes al igual que a mis otros compañeros de la universidad”.

Muchos estudiantes de esta casa superior de estudios exigen a las máximas autoridades que agilicen la entrega de las matriculas, para gozar el pasaje universitario de 0.70 ctv. 

miércoles, 18 de marzo de 2015

Feria de pescados y algunas ranas vivas

Cada miércoles y sábado, se realiza la feria de ex – parada 8, donde la gran mayoría de la población alteña tiene la costumbre de comprar y vender una variedad de productos.
Esta vez,  en la feria de ex – parada 8 de la ciudad más joven de Bolivia “El Alto”, se vio la comercialización de las Q’ayras (Ranas) junto con los pescados, donde los vendedores y compradores manifestaron que solo en esta época de lluvia se puede ver, así mismo explicaron que es un gran alimento para los niños / as y  medicina para personas que sufren anemia, dolor de cabeza y otras enfermedades.
IMG857
Si usted quería comprar uno de esas ranitas, el precio predominaba de Bs. 20 a Bs. 30 dependiendo del color  y tamaño.
“Vendo ranas para comprar útiles escolares para mis hijos”
A pesar de la intensa lluvia y frio que les envolvía a todos los vendedores y compradores de ese lugar, Rita Mayta de 39 años de edad, ofrecía su producto al igual que otros comerciantes.
Rita Mayta, es la vendedora de las ranas, mientras contaba a este medio de comunicación, de repente su tono de voz sonaba intensamente afligida y una lagrima se deslizo por su mejilla y decía en aymara : “a pesar de que es un gran alimento  para los niños y medicina para personas mayores, (…) yo vengo a vender las ranas para adquirir un cierto economía, para comprar libros, cuadernos, bolígrafos, lápices, otros, lo que el profesor les pide a mis hijos, ya que mi marido se fue con otra mujer, yo tengo que ser padre y madre para mis hijos y sacarles adelante”.
¿Qué pasaba con las personas que transitaban por ahí?
Muchos de los transeúntes que circulaban por ahí, se aterrorizaban  al ver a las ranas y manifestaban que nunca habían visto vender ranas vivos y para otros individuos fue de mucha novedad observar e incluso manejar y ponerse sobre sus hombros.
Que sabor tiene el caldo de rana
Las compradoras de las ranas, se asemejaba con la versión de doña Rita y explicaba: “tiene sabor a Wallke, el punto es que no se pone sal (…) es mejor hacer comer a los niños y a las personas mayores, porque es un gran alimento nutritivo y medicina”.
por: /Maria Eugenia Huanca
maryehp1000/

En la universidad alteña puedes encontrar un almuerzo desde Bs. 3

A primeras horas de la mañana, antes de que brillen los rayos del sol, el gallo grite su primer cacareo o las aves canten sus melodías de las mañanas, las señoras “caseritas” empiezan con el preparado de unos platos típicos universitarios como: el ají de fideo, caldo de maní y salchichas con arroz (salchiarroz) para ser degustados por la comunidad universitaria y otros que pasan por el lugar.
A pesar de las bajas temperaturas que se registra cada mañana por la urbe alteña. Las señoras, más conocidas como “comideras o caseritas” cocinan desde tempranas horas con la intención de generar su propia fuente laboral y de paso saciar el hambre a varios universitarios que en gran mayoría son de bajos recursos económicos en esta parte de la ciudad.

Son los días hábiles de lunes a sábado que se puede percibir alrededor de la Universidad Pública de El Alto (UPEA), unas carpas armadas de nailon generalmente de color azul, con un espacio de 3×3 metros cuadrados y dentro de la misma instalación unas banquetas de madera, acomodadas para sentarse, algunos lo conocen como “caballito” o “agachaditos”, todo con el fin de que los mismos clientes se sienten a disfrutar de los platos preparados por la caserita.
Sobre el Precio
La mayor cantidad de preparados y platos para ofrecer oscilan desde los Bs. 3 (tres bolivianos), hasta los Bs. 7 (siete bolivianos) no solo para estudiantes sino también para muchos docentes y administrativos que están en la universidad alteña.
Lourdes, universitaria y vecina, comenta cuando va degustando su ají de fideo que; “como estudiantes no tenemos suficiente economía para un almuerzo de Bs. 10 (diez bolivianos), tenemos que ahorrar dinero para nuestros libros y muchos otros para los pasajes (…) es uno de los pocos lugares que puedo encontrar algo de comer y bien preparado por este precio y llenar mi estómago”.
Dona Juanita, es una de las caseritas de estos lugares, esta casi 10 años con este negocio. Día a día sale uniformada con un mandil de color azul para atender amablemente a sus clientes, sonriendo nos comenta; “yo todo los días me levanto muy temprano para cocinar e ir a vender la comida que eh cocinado (…) el precio que yo vendo a los estudiantes son de 3 bolivianos y a otras personas que no son estudiantes les vendo a 3.50 (…) yo vendo porque tengo que mantener a mi familia”.

Trabajo y dedicacion en el estrecho de Tiquina

A 94 kilómetros de la ciudad de La Paz y a una altura de 3825 metros sobre el nivel del mar “Tiquina”, se puede ver a los muy conocidos barqueros y/o lancheros, que desde muy tempranas horas de la mañana y hasta que los rayos del sol desaparezca, ellos prestan su servicio en trastear entre San Pablo y San Pedro, conocido como Estrecho de Tiquina a movilidades pesados, livianos y a las personas que van rumbo a Copacabana o algún otro destino.

Además los barqueros y/o lancheros trabajan día a día, sin feriados, ni vacaciones, donde el sol, el frio y la lluvia les acompañan durante el año. En lo cual trabajan en el ritmo de las olas del lago.
Los barqueros son los que se dedican a trastear movilidades con una capacidad de 40 a 450 quintales, donde el precio prevalece de Bs. 35 a Bs. 110 dependiendo al tamaño de la movilidad.
Por otra parte los conocidos lancheros son los que transportan a personas, en la  cual cada lancha tiene una capacidad de transportar 25 pasajeros, y que el precio predomina Bs. 2 por individuo.
Pedro Mamani, es uno de los barqueros que tiene 34 años de edad, con una estatura de 1.60 metros, donde lleva puesta en su cabeza un lluch`u (gorra) tejido de lana, con figuras de llama, además la cara y las manos tiene de color canela bronceado por los rayos del sol, y en los pies lleva colocado un par de abarcas de color carbón, así mismo en su barcaza flamea la bandera del tricolor nacional rojo, amarrillo y verde.
En lo cual nos cuenta a este medio de comunicación que trabaja desde las 4.30 hasta las 21.00 horas y  que el barco es el instrumento de trabajo, que le permite llevar el pan de cada día a su hogar, además tiene que soportar el frio, el sol y en esta época de lluvia.
/Por: Maria Eugenia Huanca
@maryehp1000/